{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"\u201eRecht auf materielle Existenz\u201c statt \u201eRecht auf Arbeit\u201c\n","author_name":"Martin Gohlke","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/recht-auf-materielle-existenz.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/recht-auf-materielle-existenz.html'\u003E\u201eRecht auf materielle Existenz\u201c statt \u201eRecht auf Arbeit\u201c\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EZwei bahnbrechende Dokumente hat die neuzeitliche Arbeitskritik hervorgebracht. Das eine ist von 1880, das andere 120 Jahre j\u00fcnger.\n\n\u003Cbr \/\u003EDie \u00f6ffentliche Wahrnehmung des Terminus von der \u201eKrise der Arbeitsgesellschaft\u201c feiert 2017 ihren 35. Geburtstag. Publik gemacht auf einem Soziologenkongress 1982 infolge einer sich verstetigenden Massenarbeitslosigkeit erhielt der Begriff in den Folgejahren gr\u00f6\u00dfere Aufmerksamkeit. Nicht nur auf akademischen Tagungen und auf Treffen von \u003Ca href=\"..\/recht-auf-materielle-existenz.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}