{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Lueger f\u00fcr die Ewigkeit?\n","author_name":"Uwe&nbsp;Matthei\u00df","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/lueger-fur-die-ewigkeit.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/lueger-fur-die-ewigkeit.html'\u003ELueger f\u00fcr die Ewigkeit?\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EEin Denkmalsturz in Wien k\u00e4me einem Moment der Katharsis gleich: Was gegen die \u00c4sthetisierung des Erinnerns spricht oder warum auch Denkm\u00e4ler zur Disposition stehen\n\n\u003Cbr \/\u003EDie Statue von Karl Lueger auf dem Wiener Dr.-Karl-Lueger-Platz sendet eine Botschaft aus, die aufgekl\u00e4rtes Geschichtsbewusstsein so nicht stehen lassen kann. Das ist keine Neuigkeit, aber Handlungsbedarf verursachte sie offenbar erst nach dem lokalen \u00dcbergreifen einer globalen Protestbewegung. Die Graffiti, die im Zuge&nbsp;\u003Ca href=\"..\/lueger-fur-die-ewigkeit.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}