{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Kritik des Opfers\n","author_name":"Gerhard Scheit","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/kritik-des-opfers.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/kritik-des-opfers.html'\u003EKritik des Opfers\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EBruchst\u00fccke eines ver\u00addr\u00e4ngten Zusammen\u00adhangs.\n\n\u003Cbr \/\u003EVielleicht ist es der zentrale Glaubenssatz des Neuen Testaments: \u201eMein Reich ist nicht von dieser Welt.\u201c (Joh 18,36) Jesus sagt ihn im Ver\u00adh\u00f6r durch Pilatus. Damit ist ein bestimmter Gegensatz ausgesprochen, denn die Ju\u00adden erwarteten einen Abk\u00f6mmling aus dem Ge\u00adschlecht K\u00f6nig Davids, mit ei\u00adgenen bewaffneten Truppen, der die Verh\u00e4ltnisse in dieser Welt umst\u00fcrzen sollte. Ein Messias, der sich Pilatus ergab, konnte keiner sein. Und so \u003Ca href=\"..\/kritik-des-opfers.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}