{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Kritik der Widerspiegelungstheorie\n","author_name":"Friedrich Geyrhofer","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/kritik-der-widerspiegelungstheorie.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/kritik-der-widerspiegelungstheorie.html'\u003EKritik der Widerspiegelungstheorie\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003E(2. Teil des Aufsatzes im NF Juli\/August 1973)\n\n\u003Cbr \/\u003E1 Sinnlichkeit ohne Sprache\n\n\u003Cbr \/\u003ELenin insistiert auf seiner Widerspiegelungstheorie, weil er von jeder anderen Definition der Erkenntnis bef\u00fcrchtet, sie leugne die Unabh\u00e4ngigkeit der Au\u00dfenwelt vom Bewu\u00dftsein, um den Materialismus auf den Schleichpfaden der Erkenntnistheorie hintergehen zu k\u00f6nnen. \u201eDie Anerkennung der Theorie als Abbild, als ann\u00e4hernde Kopie der objektiven Realit\u00e4t darin eben besteht der Materialismus.\u201c Die Kritik an Lenin \u003Ca href=\"..\/kritik-der-widerspiegelungstheorie.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}