{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Fetisch und Barbarei\n","author_name":"Stephan Grigat","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/fetisch-und-barbarei.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/fetisch-und-barbarei.html'\u003EFetisch und Barbarei\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EDer R\u00e4tekommunismus formulierte nicht nur eine Kritik am bolschewistischen Parteiverst\u00e4ndnis, sondern implizierte auch eine Absage an die mechanistische Erkenntnistheorie Lenins, die Widerspiegelungstheorie. Diese avancierte im Marxismus-Leninismus zur kanonisierten Erkenntnistheorie und wurde neben der Lehre von der Naturdialektik zum zentralen Bestandteil des auf Herrschaftslegitimation abzielenden Sowjetmarxismus. Die gesamte Ideologie-, Bewusstseins- und Erkenntniskritik von Marx \u003Ca href=\"..\/fetisch-und-barbarei.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}