{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Eidola und logos\n","author_name":"Emmerich Nyikos","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/eidola-und-logos.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/eidola-und-logos.html'\u003EEidola und logos\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003E1.\n\n\u003Cbr \/\u003ENiemand, au\u00dfer Bischof Berkeley (und, um uns nicht auf die abendl\u00e4ndische Tradition zu beschr\u00e4nken, schon zuvor der islamische Philosoph Al-Ghazzali), wird wohl bezweifeln wollen, dass es eine objektive Realit\u00e4t au\u00dferhalb und unabh\u00e4ngig von unserem Bewusstsein gibt, und zwar in dem Sinne, dass, wenn die Menschheit (und damit das Bewusstsein) von der Erde verschw\u00e4nde, sich diese Realit\u00e4t nicht mit ihr desgleichen verfl\u00fcchtigen w\u00fcrde. So wichtig sind wir nicht. Es w\u00e4re denn auch \u003Ca href=\"..\/eidola-und-logos.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}