{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Die \u201eKonsumismusglocke\u201c\n","author_name":"Lorenz Glatz","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/die-konsumismusglocke.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/die-konsumismusglocke.html'\u003EDie \u201eKonsumismusglocke\u201c\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003E\u201eDie Konsumismusglocke h\u00e4ngt \u00fcber dem ganzen Land\u201c, sagt die Dramatikerin Milena Markovic, um die mentale Misere ihres krisengesch\u00fcttelten Herkunftslandes zu charakterisieren (Der Standard, 26.5.10). Vielleicht ist der Konsumismus in Serbien deshalb so deutlich erkennbar, weil es den meisten Leuten schon betr\u00e4chtlich schwerer f\u00e4llt als hierzulande, mit seinen Anspr\u00fcchen, die zu ihren eigenen geworden sind, zurechtzukommen. F\u00fcr das Ph\u00e4nomen freilich ist Serbien ein Standort wie jeder \u003Ca href=\"..\/die-konsumismusglocke.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}