{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"\u201eBurn all Flags!\u201c\n","author_name":"Roger&nbsp;Behrens","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/burn-all-flags.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/burn-all-flags.html'\u003E\u201eBurn all Flags!\u201c\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EKultur in der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft hat prim\u00e4r die Funktion, von den Verh\u00e4ltnissen eben dieser Gesellschaft abzulenken. Pop bewegt sich zwischen den Polen, diese Ablenkung einmal perfektioniert zu haben, aber auch, sich diese Funktionszuschreibung nicht ohne weiteres gefallen zu lassen. Pop ist nicht subversiv, gleichwohl er auch nicht die bruchlose Verdinglichung ist; der Mainstream hat Nebenstr\u00f6me, sonst w\u00e4re er nicht der Mainstream; aber diese Nebenstr\u00f6me f\u00fchren nicht von sich&nbsp;\u003Ca href=\"..\/burn-all-flags.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}