{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Anmerkungen zu Karl Reitters \u201eKritischen Bemerkungen zum Artikel von Robert Zion \u201aEine spinozianische Grundlegung der Linken\u2019\u201c\n","author_name":"Robert Zion","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/licra.contextxxi.org\/anmerkungen-zu-karl-reitters.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/licra.contextxxi.org\/anmerkungen-zu-karl-reitters.html'\u003EAnmerkungen zu Karl Reitters \u201eKritischen Bemerkungen zum Artikel von Robert Zion \u201aEine spinozianische Grundlegung der Linken\u2019\u201c\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EIch widerspreche Karl Reitter keineswegs grunds\u00e4tzlich in den Fragestellungen, w\u00fcrde jedoch meinerseits anmerken, dass dieser Text in erster Linie einen Versuch darstellt, die Spinoza-Interpretation Hardt\/Negris zu umrei\u00dfen, wie sie in Commonwealth ausgearbeitet ist (die ihrerseits wiederum eine Art Abbildung von Negris Knast-Buch \u00fcber Spinoza auf die Thematiken von Empire darstellt). Dass diese Interpretation ihrerseits wiederum stark deleuzeianisch gepr\u00e4gt ist, ist richtig und in \u003Ca href=\"..\/anmerkungen-zu-karl-reitters.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}